Грани света>Платонова Татьяна Юрьевна>Диалоги

Глава 8.

— Учитель, твои ученики посмеиваются над тобой и делают разные гадости, чтобы проверить, заметил ли ты их.
  — Зачем им это нужно?
  — Они проверяют, так ли ты мудр, каким кажешься.
  — Мудрость не в том, чтобы заметить их шалости, а в том, чтобы, заметив, не сказать об этом.

— Учитель, знаешь ли ты, как шутят твои ученики?
  — Они проказничают, как и все дети.
  — Но их шутки бывают весьма вредными!
  — А вот вредят они только себе.

— Что изменится, когда я познаю Себя?
  — Изменится твоё отношение к миру.

— Скажи, когда я стану просветлённым, смогу ли приносить больше пользы?
  — Для просветлённого не бывает больше или меньше пользы. Просветлённый человек полезен уже тем, что он есть.

— Учитель, посмотри, какая красота вокруг! Почему ты её не замечаешь?
  — Кто сказал, что я её не замечаю?
  — Ты не реагируешь!
  — Неужели, чтобы заметить, нужно обязательно кричать, улыбаться или говорить какие-то слова?
  — Но у тебя совсем нет эмоций и слов! Ты молчишь.
  — Зато я не нарушаю гармонию пространства и позволяю красоте выразить себя.

Один человек всегда сочинял сказки с хорошим концом, а другой — с плохим. Когда у одного спросили, почему его сказки оканчиваются хорошо, он ответил: «Чтобы люди надеялись на лучшее». Когда же спросили у другого, почему его сказки оканчиваются плохо, он ответил: «Чтобы люди, надеясь на лучшее, не упускали из виду настоящее».

— Учитель, ты доволен своей жизнью?
  — Нет.
  — Значит, ты не доволен?
  — Нет.
  — Учитель, в чём же правда?
  — В том, что я живу.

— Учитель, а у тебя есть Учитель?
  — Да.
  — Он живой?
  — Да.
  — Он велик?
  — Да.
  — Он обладает могуществом?
  — Да.
  — И как его зовут?
  — Учитель.

Один добрый человек засеял поле, но град побил взошедшую пшеницу. На следующий год он снова засеял поле, но град снова побил взошедшие колосья. На третий год произошло то же самое.
  — Послушай, по-моему, Бог не очень любит тебя, если устраивает такие испытания!
  — Напротив, Он заботится о моём духовном росте! Если бы пшеница взошла, я бы её собирал, молол, пёк хлеба, зерно продавал на рынке, сушил солому, укладывал скирды. Но поскольку я всего этого не делаю, я постоянно молюсь. Дела и заботы не отвлекают меня, и я могу посвящать это время Богу.

— Что такое богоугодное дело?
  — Это когда ты погружён в Безмолвие.

— Скажи, нужно ли размышлять о том, что меня интересует или волнует?
  — Конечно. Но только тогда, когда ты сам этого захотел.

— Каким образом мысль препятствует исполнению задуманного?
  — За одной мыслью следует много других, исключающих нацеленность первой. Нужно, следить за каждой своей мыслью.

— Учитель, что самое ценное в мире?
  — Молчание.
  — Значит ли это, что нужно поменьше говорить?
  — Не только. В первую очередь должна наступить тишина в голове.

— Учитель, в городе так много суеты. Не стоит ли поехать туда и прочитать лекцию о пользе спокойствия?
  — Если я поеду в город, люди начнут суетиться вокруг меня и вокруг того, что я скажу. Гармония пространства будет нарушена.
  — Но ты же можешь всё привести обратно в норму?
  — Стоит ли ехать ради того, чтобы сначала поднять волну, а потом успокаивать бурю?


грани света